释永信的商业洞察力非常敏锐。他大量注册了数百个少林相关的商标名称，像是构筑一道坚不可摧的屏障，将这个历史悠久的金字招牌稳固地掌握在自己手里。
据公开资料，与他相关的公司多达十余家，投资总额早已近亿元。
这些公司的经营范围形形色色，既有经营传统素食餐饮的，也有售卖地方特色纪念品的，还涉及文化宣传推广业务，并且很早就建立了线上店铺，将少林寺相关产品推广至全国各地。
有人估算，仅门票和香火钱，少林寺每年进账便可轻松破亿。
更令人赞叹的是，他竟能针对经济状况各异的游客，设计出价格多档的“祈福方案”，这种细致的市场细分，连最有头脑的生意人都感到十分佩服。
这一场商业博弈的舞台，其实已经越过了内地，在香港这个全球性金融枢纽也布下了势力。
那地方，有好多公司，董事或股东里有释永信或者他有关联的人，不只一家。有个叫“香港少林寺”的公司，它登记的地址不是寺庙，只是一个普通的办公楼层。
该物业的登记人是一位法号为释延常的出家人，他持有美国护照，但在二十年前于地价高昂的香港购置房产，动用资金达数百万，其资金出处不明。
这些香港企业的财务状况格外引人注目，经常呈现收益显著高于开销的态势，账簿上堆积着巨额“盈利”，却几乎看不到大规模对外流出的情况。
这笔钱最后究竟去了哪里？有家公司账本里，清楚地记录了一笔价值百万港币的“黄金购买”——这种明显带有赌博性质的凡俗行为，和修行者的身份极不相称。
二零二二年，释永信花费四亿五千二百万元，在郑州市购置了一处商业地块，此举使商业领域的热潮达到了顶点。
那个时刻，他眼中映照的，已非心怀慈悲的修行者形象，而是身家丰厚、在房产领域叱咤风云的负责人。
少林寺，好像已经完全不再是一处清心寡欲的修行场所，而是彻底转变成了一个只顾赚钱的机构。
刘家账本：肥水只往自家田里流
某个个体成功之后，其亲属也跟着受益，这一俗语在释永信的亲属关系中体现得淋漓尽致。
少林寺的资产急剧增长，一个棘手的问题随之显现，这笔钱，是应该用于支持佛教事业，还是被个人挪用？
在安徽颍上县故乡，刘应保大哥的创业经历是乡亲们日常闲谈中的常见内容。
老人们讲起，刘应保起初家底不厚，可自从拜见过当寺住持的弟弟，他立马变得有钱了。
有村民非常肯定地说，亲眼目睹他提着一个装满成卷纸币的袋子回到村里。
刘应保的生意后来发展得非常顺利，不仅建立了当地规模最大的超市和商务会馆，还创办了一所以“少林”为名的武术学校，这些成就仿佛都在证明着弟弟所拥有的好运气。
大哥的资产尚可视为是得益于他人，四弟刘应彪（法号释永胜）却深度参与了少林寺的主要事务。
释永胜自小在少林寺生活，依靠与方丈的兄弟情谊和多年积累的功绩，同时担任多个职位。
他是少林书画院的副院长，其书法作品曾被高价收藏。
他同时担任少林慈善福利基金会的负责人，这一职务，对于寺庙捐款的去向起着决定性作用，具有非常关键的意义。
至关重要的一点是，他曾经全面参与少林寺的主要经济机构——少林欢喜地（登封）企业。
这家主营旅游产品和素斋的公司，释永胜一度持股高达35%。
方丈哥哥在台前主持大局，亲弟弟在背后掌握关键权力，造成这种“兄弟联合掌权”的格局，使得“少林寺属于刘家所有”的议论，在民间逐渐传播开来。
二零一五年，遭遇初次检举事件，释永胜立即把股份处置给了叫释延洁的一位尼姑。
但是，从旁人眼中观察，这番举动实际上只是虚张声势的手段。据了解内情的人讲，核心的支配力量并没有发生转移。
在2022年，由“4.52亿购地”事件所引发的轩然大波之中，释永胜最终选择全面撤资退出。
现在，由于永信的垮台，那位经常写字作画的“高人”也突然不见了踪影。他究竟跑到哪里去了呢？他过去掌握的，以及可能被他藏起来的大量钱财，到底属于刘家还是少林寺呢？这笔乱七八糟的账目，恐怕只有找到他本人才能弄明白。
袈裟之下：高僧还是欲望凡人？
卸下“最高负责人”与“家族关键人物”的标签之后，释永信这个人本身，到底是个什么样的人？他给人的印象，同样交织着许多无法统一的复杂性。
刘应成在故乡乡亲们的描述里，年少时是个非常本分的人，从不贪图他人的东西。
他成功之后，对故乡并非毫无表示：父亲离世之际，他给村里所有年满六十岁的长者，每人赠送了1000元，在那个农村地区，这笔钱款相当可观。
他还出资修缮了村中的道路，这条道路现今依然称作“永信路”，成为了他怀念往昔的象征。
然而，同样是这些村民，也曾透露过截然不同的另一件事。
释永信曾经打算收购整个村子的所有田地和宅院，推倒后建造寺庙，不过提供的补偿金却非常少，每户人家只有两三万块钱。
当有村民不愿意时，负责操办此事的亲戚甚至出言威胁。
如此悬殊的差异，使人不禁产生疑问，他所谓的“公益”行为，究竟是发自内心，还是别有用心？
更大的争议，来自他个人修为层面的质疑。
他身穿价值十六万的云锦法衣，驾驶百万座驾出行，早已背离了“不贪不恋”的修行者风范。
更致命的指控，则来自一份尘封多年的信件。
据了解，释永信早年时的师父、少林寺前住持行正大师在离世前，写下了一封手写信件，严厉指责他年轻时曾盗取寺院珍贵物品，指责他志向过大，并且不尊重师长，甚至打算将他赶出师门。
实在令人惋惜，行正大师尚未着手办理相关事宜就已突然离世，这封信件也因此变成了未解之谜，但客观上为释永信掌控权力扫清了障碍，使其前行的道路畅通无阻。
权势最能加速事物发展。身拥庞大权力与巨额财富的释永信，终究未能经受住私欲的蛊惑。
他个人行为失当、并且存在非婚生子女的流言，在他被拘押审查后，开始广泛传播，变得非常喧闹。
那个过去声称自己月薪仅700元的方丈，真实面目最终显露出来，他左手紧抱资本力量，右手又紧搂世俗贪欲，是个普通人。
释永信的故事落幕了，但它留下的思考远未结束。
在一个快速变化的时代，古老的信仰如何自处？
当信仰与营利的界限越来越不清晰，我们怎样才能保护那个神圣的领域？
少林寺的未来，究竟将走向何方？
这些疑问，或者，比一位住持的垮台事件，更加值得咱们持续不断地、反反复复地琢磨。
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