据消息，25日，一篇题为《少林寺方丈释永信：这只大老虎，谁来监管》的帖子在网络上广为流传。该帖内容揭露释永信私生活不检点，涉嫌侵占少林寺资产以及损害少林寺声誉等行为。发帖者署名为“释正义”，并留下了联系电话。到了26日晚，嵩山少林寺的官方网站发布了报案声明，强烈要求“相关部门迅速对散布谣言的人依法予以处理”。
少林寺先前对于所谓的“网络谣言”已不止一次地通过举报网帖报案、发表严正声明等方式进行辟谣，然而这一次，形势似乎变得更加严峻。举报者显得异常强硬，不仅不再保持匿名，甚至留下了联系方式，并接受了众多媒体的采访；此外，他们还明确表示将有更多后续信息被揭露。
这明显是一种挑战性的姿态。然而，少林寺仍旧依照以往常用的危机处理方式来应对，他们迅速以“正义凛然”的态度进行反驳，并向“相关部门”发出呼吁，要求查处发帖人。但这样的做法难以迅速消除对自身不利的网络传闻。
实际上，少林寺的真相以及释永信的真实状况究竟如何，进行一番调查不就能弄明白了吗？
首先，举报事件的处理必须经过认真调查，才能得出令人信服的结论。少林寺历经多年，虽屡遭风雨，但似乎从未有过权威的定论。或许正是这种常规的处理方式，使得网络传言始终未能平息。若要真正对少林寺1500年的历史负责，不妨转变一下思路，努力揭示事实真相。调查过程并不复杂，特别是针对那些在网帖中提及释永信持有两个身份证的指控，实际上调查起来并不困难。
僧众的道风建设和寺庙人事问题主要由佛教协会负责处理，对此进行调查，河南省佛教协会的常务理事会需积极行动。然而，释永信身为河南省佛教协会会长，其身份可能会对调查产生一定影响，这一点引起了公众的关注。在这种情况下，中国佛教协会的介入调查或许成为必要，因为释永信同时担任中国佛教协会副会长。
一旦调查程序得以合法化，信息公开透明，那些诸多猜测和臆测，以及少林寺所揭露的恶意诽谤和侮辱，应当会逐渐消失。面对佛教界涌现的新问题和新情况，佛教协会及相关部门亟需创新管理手段，切实承担起应有的职责。
归根结底，消除笼罩的阴霾最有效的途径，是依靠公正权威的调查，而非情绪化的辩解，更不是简单地呼吁官方抓捕。（胡印斌，媒体人）
