释永信，这个称谓近些年总是难以被忽视，无论你是信仰佛教的、研习武术的、经营产业的，抑或是偶然路过的，他都能吸引你驻足，多加留意，二零二五年七月二十七日，官方发布的消息直接将他推向了舆论中心，被指控侵占寺院财物、严重违背戒律，民间对此议论不休。
回溯过去，释永信的生平其实相当明晰，1965年诞生于安徽，1981年进入少林寺，拜释行正为师，1987年师父去世后，他负责管理寺庙事务，1999年正式担任方丈，少林寺经历的巨大变迁，都有他的参与，他是个善于把握时机的人。
1980年代初期，少林寺仅剩九位年迈僧人，拥有二十八亩贫瘠耕地，整体景象十分萧条，释永信上任后，便开始思考如何扩大影响，他对于深居简出的生活感到厌倦，观察到外界充斥着冒牌的僧侣、无效的药方和劣质的商品，少林寺的声誉因此受损严重，他认为已经没有继续等待的必要。
1994年，释永信选择起诉“少林牌火腿肠”，此举在当时引发广泛讨论，宗教界对此感到十分意外，未曾料到会获得胜诉，这场官司提升了商标保护意识，也为少林寺构建自我防御体系奠定了基础，他由此领悟到，唯有采取积极行动，方能守护自身权益。
1996年，互联网传入中国不久，释永信便推动少林寺上网，创建了官方网站并注册了域名，1998年更设立了少林寺实业公司，业务范围拓展至文化、餐饮、医药及电子商务，所有行动都紧随时代潮流，少林寺逐渐转型为一个商业品牌。
二零零一年，少林寺的网页发布，二零零二年，少林书局成立，书籍销售状况良好，二零零四年，少林药局重新设立，可以购买各种药膏、茶水、营养品，二零一九年，药局的销售额超过八千万，变成中医药界的知名企业，寺庙不再单纯是诵经场所，更像是一家大型品牌机构。
全球部署愈发广泛，据新华社信息，到2025年，少林寺海外文化中心已逾两百处，遍及五大洲，海外少林门徒、武术爱好者及练习者总计达一亿之众，其中仅海外便有六千万，各类展演、武术竞技、功夫巡游活动，场场收益都持续攀升。
武僧团每年举行两百多场全球性演出，每场演出能带来五十万美元的收入，寺庙内部还设有武僧训练中心，在发展最旺盛的时期，学员数量超过一万人，每年的营收达到数亿元，学习武术需要五年的时间，每年的学习费用超过一万元，登封地区的武术学校学生数量曾经接近十三万人，对当地经济产生的贡献超过二十亿元，仅粮食这一项，每年就要消耗一万吨大米。
旅游创收相当可观，早在1998年，释永信创办少林寺实业，着力经营旅游项目，单张门票售价80元，而《禅宗少林·音乐大典》的联票价格为299元，2025年预计接待游客达四百万人次，年门票营收超过3亿元，占登封市财政收入的近三分之一，少林寺已然成为名副其实的旅游经济核心。
释永信的视野并未局限于本土范围，2022年，少林寺斥资4.52亿元在郑州购置土地，旨在建设一个融合餐饮娱乐、文化创作及禅修实践的综合性旅游项目，此举彰显了其拓展国内市场的决心，2015年，该寺庙已在澳大利亚购置土地，兴建禅修场所，表明其向全球发展的态势日益显著，少林寺已不再是传统意义上偏居深山的古老道场。
他还把目光投向了网络销售和用户关注度，2008年淘宝店铺“少林欢喜地”开始营业，2020年该店铺的营业额达到了2300万元，售卖的商品种类包括佛珠、禅垫、香薰以及文创类玩具，2021年少林寺在抖音平台开设账号，释永信亲自参与商品推广，通过短视频和直播实现了业绩的显著提升，寺庙也开始运用网络营销策略。
审视释永信的股份分布情况，河南少林无形资产企业于2008年设立，他本人直接拥有八成股份，间接管理十八家机构，该无形资产公司又持有河南沅翰七成权益，其涉足范围包括茶品、文娱、观光等行业，单笔最大出资为一千六百万元，累计投资总额将近八千万，寺庙相关商业网络持续扩张。
二零二二年，释永信逐步离开相关企业，四月终止了与少林无形资管的合作，六月脱离了郑州市开元寺建设公司的职务，二零二五年，调查发现其名下关联机构仅余十家，其中半数已经注销或被吊销执照，存活下来的多为佛教协会或寺庙性质的组织，他本人仅担任法人代表，并不实际介入运营事务。
这些年，释永信行动迅速且范围广阔，引发诸多讨论，有人称他为“佛门CEO”，将寺庙经营得如同上市公司，有人指责他违背戒律，将佛教商业化，但亦有人指出，若非他的商业化运作，少林寺或许至今仍深藏山中，过着清贫的日子。
二零二五年七月二十七日，官方公布释永信涉嫌侵吞寺院财物、严重违背戒律的消息，社会各界纷纷议论他如何运用经济手段改造少林寺，部分人又翻出他获得的MBA资格、“首席僧人”的称号，质疑他是否将佛门教义置于利益之上，这些议论，实际上反映了当代社会对于传统文化与现代社会、宗教信仰与商业活动之间界限的普遍反思。
少林寺的每个部分都在经历转变，释永新借助一种面向世俗的方法，将寺庙转变为现代公司，在商业风浪中寻得了立足和发展的门路，然而他不可避免地遭遇了利益纷争、道义质疑，乃至法律难题，戒律与规章的冲突，使整个局面变得错综复杂且引人注目。
释永信从佛教协会副会长升任“少林系”掌门，后来又遭遇通报调查，他的个人际遇与寺庙的商业化进程紧密相连，其中既有个人欲望的驱动，也有时代背景的影响，传统信仰与当代商业在此发生碰撞，双方都无法轻易让步。
2025年正面临一个关键节点，释永信是否将遭受法律惩处，少林寺的商业版图能否继续扩张，信仰与商业的界限如何界定，这些疑问都尚未得到解答，如今的少林寺，究竟是一座寺庙，一家企业，还是其他形态，目前尚无定论。
故事未完，风暴正在酝酿，所有人都在等下一个节点的到来。
释永信被查：少林寺是庙还是生意？2025年权力与信仰的对决
