成为知名人士之前，他们首先具备人的属性，是活生生的个体，并非单纯的象征，也不是被群体当作消费品看待的存在。
成名之前，他们原本是普通人，有血有肉的真性情存在，并非空洞的代号，也不是任由民众观赏利用的工具。
“藏好自己，做好清理”。
《三体》这部作品揭示，宇宙文明在遭遇危机四伏的黑暗森林时，必须恪守一条至高无上的生存准则，这条准则就是黑暗森林法则，而提出这一理论的杰出科幻作家刘慈欣，此次却未能有效隐藏自己的身份，近期，有人发现疑似刘慈欣的贴吧账号，该账号因发表的一些观点，导致他在网络上遭受了不明来源的“黑暗森林”式攻击。
5月1日，有豆瓣用户声称找到了疑似《三体》作者刘慈欣的贴吧账号，用户名为shipship。为了核实这是否为刘慈欣本人，有人通过百度账号申诉渠道，反向查到了该百度账号绑定的手机号码。接着，利用这个手机号码进行了搜索，在支付宝上向该号码转账后确认，其关联的支付宝账号的认证姓名为“慈欣”。
更加恶劣的是，循着这条线索的追查并未终止，刘慈欣的身份证号码等隐私信息遭到恶意泄露，出现在一个充斥着夸大其词、负面信息和虚假言论的平台上，该百度贴吧账号的部分言论也被断章取义地当作刘慈欣的负面素材，一场针对这位科幻创作者的网络攻击因此被挑起。
中年猥琐油腻男？
刘慈欣给人留下的印象是相当内敛的，他常常被描绘成沉默寡言的科技工作者，无论是面对官方媒体的提问还是参与公开场合的讲话，他总是谈论着自己钟爱的科幻领域，态度沉稳，分析问题客观，不太贴近大众，几乎不会流露出过分激动的情绪，在追随者的眼中，他是一位高深莫测的“权威”，以专业著称，气质严谨，令人难以捉摸。
这个网络账号的言论，若套用在刘慈欣先生身上，确实会带来某种冲击力，过度夸耀自身，抱怨家乡以及电厂的工作状况，因母校只关注李彦宏而忽略刘慈欣感到不快，激烈反驳批评者，贬低其他作家的作品，澄清一些关于个人的不实消息等，然而综合来看，终究不至于引发网络上轩然大波的“形象彻底崩坏”。
这个词汇的完整形式是“人物设定”，属于动漫领域的专门用语，其作用是为角色设定独特的外形和相应的性格，目的是让受众能够快速识别角色并形成较为显著的记忆，此后它又被扩展到虚拟角色设计领域，并且经常被应用于公众人物的归类描述。
近年出现的众多“明星形象”，是娱乐产业中急功近利的体现，观众的关注点总是分散，在竞争白热化的娱乐圈，一个初出茅庐的艺人既缺乏亮眼的作品，又缺少独特的个性，要想被更多人熟知的有效途径，就是打造一个简单易懂且与众不同的标识，以此吸引目标群体，汇集起首批支持者，随后依靠这些支持者一点一滴地构建起这个形象。
借助作品、团队、粉丝的持续宣传，一个艺人形象能迅速被大众接受，提到陈赫，很多人不清楚他参演的其他影视作品，但对他“好男人”的形象印象深刻，即使分不清《丑八怪》这首歌究竟是由薛之谦还是李荣浩演唱，一提到“段子手”这个标签，大家立刻想到的是薛之谦，而说到才艺全面，能歌善舞还会rap和打篮球的艺人，那非蔡徐坤莫属。
一个形象，一种身份，甚至比具体创作更有扩散力和支配力，不过比起创作，形象必须持续地构建和巩固，某个特点不可能是某个艺人专属，娱乐界的“佳男”数量庞大，真正能经受住岁月检验的却为数不多，高学历的“高才生”也不少，但类似翟天临这样能直接完成博士学业者实属罕见，倘若他未曾曝出学历造假事件。
形象树立迅速，也可能倾覆迅速，然而创作不会，形象不过是杜撰的面具，公众人物内心实际模样，民众无从探知，所能见到的，仅是他们愿意展现的那一面，一旦不慎，显出实情，便是形象瓦解，遭受严厉批评的凄凉结局，不过优秀创作永远屹立不倒。
刘慈欣与演艺圈人士存在显著差异，不论刘慈欣个人特质怎样，性格如何，品德怎样，他创作的科幻小说才是其立足之本，作品水准高低同作者品德好坏无关，银河奖、星云奖和雨果奖不会因为他曾在网络发表不当言论就撤销这些荣誉，因为这些奖项是授予具体作品的，刘慈欣仅是代表创作者接受表彰。
刘慈欣是位知名人士，和其他公众人物相似，向外界呈现的仅是部分自我，除了“科幻创作者”“技术专家”这类身份标记，他并没有什么固定形象，读者们不会因为他显得严肃或开朗就判定喜欢或讨厌他，只是他在不同情境下表达恰当的内容，沉稳周全的谈吐方式形成了他“严肃内敛，不重名利”的观感，任何有理智的人都知道在公开场合要表现得谦逊，但这并不妨碍他在私下里为自己的成功感到欣慰。
归根结底，那些抨击刘慈欣道德的人，不过是遵循了针对名人的老规矩，认为他们理应是完美无缺的神，稍有偏差就高调地指责教化，鉴于反面例子众多，反正跟着指责总不会错。
公众人物不是圣人
自去年起，名人形象受损的事件频发，例如吴秀波被揭穿伪装，翟天临被曝学历造假，六小龄童遭遇质疑，屈楚萧也陷入争议，这些人无论是刻意营造形象，还是公众认知使然，一旦形象崩塌，都会引发规模庞大的网络舆论风暴。
屈楚萧涉及的事件，其细节与先前网上流传的言论存在明显关联，两者呈现出诸多巧合；那些匿名的账号在社交平台上发布的内容，相继被深入挖掘并查出身份，其表述遭到片面截取的极端诠释，最终被别有用心者加以操纵和引导。
一位中年写作者，一位刚成名的男性公众人物，遭遇猛烈的网络攻击时，刘慈欣选择隐秘地关闭了那个网络论坛的入口，而屈楚萧则坚称自己没有过错，决定直接对抗粉丝圈内部的那些不成文的规矩，和吴秀波、翟天临最终彻底垮台的情况不一样，刘慈欣和屈楚萧非但没有被击垮，反而吸引了一批新的支持者。
风浪平息，屈楚萧慢慢意识到了问题的根源，如今这个时代，网络热度远比艺人的名气关键，追随者的影响力远远超过艺人自身，要用心经营这些支持者，用热情吸引他们，用真诚打动他们，促使他们乐于为你投入，这才是初出茅庐者必须遵循的正确途径，他也曾努力过，试图打造一个容易获得支持者青睐的形象，清空了公开账号，压缩了个人言论，将专属的网络空间挪到了私密账号上，像所有平凡青年一样自由地抒发情绪，评论时事，分享一些不登大雅之堂的趣味。
一旦他的小号被公开，屈楚萧感受到了名人生活的苦楚，他坦言自己的任何言论都会被公众解读为个人特质与性格的体现，他拒绝迎合粉丝的期待，坚持留长头发，系小辫子，依照个人想法生活，他拒绝就言论争议向大众致歉，因为他自认没有做错，反而处理得相当出色，他也曾设想最糟糕的境遇，即便回到家乡，或者担任助理，也绝不后悔。
他欣赏自身是个懂得自尊的人。喜爱朴树和李志的屈楚萧，深受他们熏陶，决定不盲目跟风，就连他年少时那些傲慢的言论，诸如“恶臭直男癌”“亵渎女性”，在他眼里不过是常人都会有的习惯性想法和私人偏好，不分好坏，然而在公众视野里，屈楚萧被附加了无数标签，借助舆论场中的标准说法，彻底贬损了他的个人操守。
那个据称是刘慈欣的人的言论，其实毫无毛病，他只是伪装成普通人，夸耀自己的创作，抱怨家乡和职场的弊端，反击网络上的恶意攻击，痛斥虚假之人，重要的是，他并未在公开场合提及这些内容，仅用小号表达个人真切想法，却遭些别有用心之人揭露，遭到严厉批评和全盘否定，这种典型的极端做法，刘慈欣本人必定嗤之以鼻。
他同样是个平常人，并非完人，流露出这般真切的本性，关注他的人只会更加欣赏，毕竟许多人只是喜爱他的创作，这场风波反而让大刘的形象更加立体，既有才子气，又带点俏皮，还显得十分接地气，原来不止《三体》这部作品，连他自己都极具魅力啊。“刘慈欣忠实支持者罗辑表示。
有知友在知乎上找到了季羡林先生早年的日记，这位国学泰斗也曾经有过相当不成熟的时候，日记里的一些段落相当粗俗，后来结集出版之际，出版社认为这些内容有损先生的声誉，建议他进行删改，他却表示“我七十年前并非完人，现在也不是，将来更不会成为完人，我要将自己真实地展现给世人”。
季羡林、刘慈欣、屈楚萧都毫无例外，在成名之前，他们首先是活生生的人，有血有肉的存在，而不是空洞的标签，被世人当作消费品来利用，对于那些总爱抓住对方小毛病的家伙，应当转换一下思维方式。
网络暴力解决不了问题
这些事件中，真正值得警惕的，其实是人肉搜索和网络暴力。
网络暴力的一种极端方式是人肉搜索，这种手段造成的冲击远超嘲讽或谩骂，它直接波及当事人的现实生活，对年纪较大的公众人物尚可承受，但对那些在互联网上成长起来的名人而言，他们过往的种种信息散落在网络各处，一旦被别有用心者搜集，将引发难以预料的灾难性后果，轻则遭受口诛笔伐，重则断送整个职业生涯。
公众人物理应约束自身言行，以免对社会造成负面效应，然而并非生来就是名人，也无人能保证终生无过失，若能修正错误，言行便需审慎。
如今社会舆论并不包容，这种大肆翻旧账的风潮并非良性发展，民众更倾向于指责，习惯借助人肉搜索、举报行为和网络攻击来实施舆论监督，却忽视了本该由法律裁决的交给司法机构，该由媒体监督的交给新闻媒体，轻易就在社交平台上@所有能找到的人，导致每个人都感到不安，哪怕只是个普通人，一旦某天动用道德手段去攻击他人，很可能很快就会反遭报复。
当今社会，不再是以往那种违法不受惩罚的状况，一条明确界限昭然若揭，网络并非不受法律约束的领域，在指责他人之际，首要任务是反观自身，接着，增添几分体谅，虚拟世界才不会沦落为随时可能遭遇攻击的幽暗密林。
