释永信引发的争议已经持续十日,相关讨论至今未见消退。进一步探究,竟又曝出一些未曾披露的令人咋舌的往事。
他表面看起来非常成功,实际上有很多不为人知的内情,尤其令人意外的是,三十年前,他竟然被剥夺了僧人身份,但即便如此,他之后还是顺利当上了少林寺的领导者,释永信究竟运用了哪些方法,使得他拥有这样的经历,却依然能够获得这个重要的职位呢?
记者现场走访调查
释永信事件引发的舆论争议,在互联网上持续发酵已久。人们普遍感到困惑:这位曾推动少林寺走向世界的人物,为何会卷入侵吞公共资金、违反清规戒律等一系列负面指控之中?
许多人推测,其中可能涉及某些鲜为人知的隐秘,导致他无法说出口。为了探明事件的实情,凤凰网《风暴眼》的记者特地前往释永信的出生地,与当地居民进行了交流。
根据村民们的追忆,过去的人都说,这个孩子性情很沉静,不像其他孩子那样爱吵闹,很小的时候就承担起家里的部分工作。他离开学校后,就外出工作赚钱,周围的街坊都觉得他是个相当明理的人。
有一次偶然的际遇,完全转换了他的人生方向。那一年他十七岁,在乡镇集市上,碰见了一位云游的出家人。那位出家人同他闲聊了几句,便留下一个住址,随后就离开了。
在这个地点,他与远在千里之外的嵩山少林寺建立了联系,从而结识了当时的住持方丈行正。
他初到寺庙时,行正方丈看出他为人稳重,做事又很努力,因此对他十分器重,并且时常亲自为他传授佛理。
岁月流逝,这位曾备受期待的弟子,慢慢显露出与佛门格格不入的样子,并且还干出一些让住持始料未及的事情,这些转变究竟是因为外界环境所致,内里又隐藏着怎样的隐情?
释永信早就被老方丈看得一清二楚了。
他师父最先揭发他,就是少林寺前任住持释行正,并非释延鲁或释正义。释行正生前就认为,释永信志向过于高远,不太适合接任少林寺的掌门。
随后,一封据称出自老方丈之手的检举函公之于众,披露了释永信在出任住持职务之前若干失当举动。函件内称,在老方丈病体期间,释永信蓄意制造麻烦,并且擅自认领了副职地位。
老方丈前往北京就医,当时他年仅二十二岁,便冒用住持的名义会见了黑龙江日报社的采编人员。当多次索要印章未果时,他还私下盗取了经费和经卷,做出了诸多违背佛门清规戒律的行为。
这些情况都表明老方丈对他失去了信心,出乎意料的是,那个在少林寺度过了十六年光阴的年轻人,几年之内想法竟然发生了转变。当他看穿了对方的真实本质后,老方丈认为,少林寺不能再将重任托付给他。
老方丈随后将检举材料递交给中国佛教协会,又把关键经卷托付给郝释斋看管,意图阻挠释永信担任住持之位。然而在同月七月,老方丈离世之后,释永信仍旧坐上了少林寺住持的宝座,统管着整座寺院。
这封举报信一经公布,再结合释正义早前的举报内容,许多人认为释永信的住持职位并非得来名正言顺。据释正义当年所提供的材料揭示,事实上在1988年,释永信曾经被褫夺了僧侣身份。
中国佛教协会说明,倘若他真的被取消了僧侣身份,便不能继续担任副会长这一职位。对于这个表态,协会保证将在官方网站上发布相关消息。当时,许多人认为这完全是对释永信的诬告。
根据老方丈临终前的嘱托以及他离世的具体年份,1987年这位高僧辞世,紧接着1988年释永信被剥夺了僧侣身份,然而没过多久他又重新担任了寺庙的负责人,这一系列事件在网络上引发了广泛的质疑和讨论。
目前尚无人能说清,为何老方丈持反对态度,且法卷由他人保管,释永信却最终成为住持,此事至今仍无定论。
毫无疑问,释永信主持事务后的作为,与老方丈早先的预料大致相仿,少林寺也渐渐偏离了原本的面貌。
宋清辉替释永信开了点口,说话算是为他撑个场子吧。
释永信身处公众争议之中,竟有个人为他发声,此人名为宋清辉,他自诩是经济学领域的专家。
宋清辉于1984年在河南新乡出生,他的大学学习领域并非经济学,不过他在经济方面建立了相当的声誉,并且是法治周末、证券日报等媒体的专栏作家。
他在新华网等媒体开设有个人园地,并且担任中国质量万里行社会质量监督员,还担任中国50人独立经济学家论坛副主席。
他提到,释永信对于少林寺的兴盛和成长有着决定性影响,不论是在范围扩大还是在声望提高上都有他的功劳。即便有人对他的品行有所质疑,也不必一直追查不放。
但是,有些人并不同意这个观点,网络用户们接连指出宋清辉缺乏准确的价值判断,完全是想借助释永信来博取关注。
宋清辉本人时常引发非议,他所谓的“经济学家”头衔本就饱受拷问,甚至有人怀疑是他自行授予的。
宋清辉以前对胖东来提出过批评意见,认为胖东来缺乏核心竞争优势,主要依靠客流量来维持经营,后来胖东来因此起诉他并索赔一百万,这件事让他立刻变成大家广泛议论的人物。
说实话,少林寺在释永信主持下,通过商业活动确实获利颇丰,然而深入探究,会发现这些收益的来源并非完全透明,其中暗藏诸多值得商榷之处。
售卖香烛的收入相当可观,举行祈福仪式的定价也颇为高昂,还有学习佛法的课程费用相当高,使得本应宁静的少林古刹仿佛增添了几分市井气息。
从前的清净之地如今被利益所左右,许多事物都已偏离了最初的宗旨。在释永信的主持下,少林寺的道风日渐败坏,僧侣们的本心也慢慢消磨。以他的弟子释延鲁为例,他正是这种现象的一个缩影。
最初,释永信引发了一些风波,当时很多人还认为以前错怪了释延鲁,甚至把他当作公正的象征,不过随着事实慢慢显露,经过进一步查证,人们意识到释延鲁和释永信本质上并无区别。
他揭露释永信,并非为了捍卫佛门清规,而是由于利益分配不均造成的内部冲突。释延鲁身为僧人,自己却违背了戒律,并且被曝光在少林寺期间曾与女性生育后代。
释延鲁和释永信的作为其实相去不远,俗话说,上面的人行为不端,下面的人也会跟着学坏。释永信虽然在一定程度上提升了少林寺的知名度,寺庙的体量也在持续扩张,但为此付出的代价是寺庙原本的纯净和肃穆感逐渐消失了。
这种景象,与人们心中对少林寺的想象大相径庭,倘若那位前辈高僧地下有灵,目睹此情此景,必定会深感痛心。
结语
三十年来,尘封的往事终见天日。释永信推行的商业活动,虽然使少林寺规模扩大、声名远播,但也导致这座历经千年的古刹,在逐利过程中逐渐背离了其本真面貌。
昔日的方丈所忧虑的情况,如今已经应验,寺庙本应清净的所在,沾染了金钱的痕迹,宗教的清规戒律,难以抵挡世俗的贪婪,不仅少林寺的声誉因此受损,众多信徒对该宗教圣地的敬仰之心也减弱了许多。
这场动荡终将过去,不过这一事件让大家明白,在遭遇引诱时必须坚守本心,同时也要稳固个人的信念。
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