继“内卷”之后, “躺平”一词成了网络热词, 对“躺平族”青年的关注自网络延伸至媒体, 引发了社会多方面的讨论。
据悉, 近日, 一篇名为《躺平即是正义》的文章走红刷屏, 经媒体梳理有所呈现。文中, 被网友追捧的作者大力宣传“躺平即正义”, 详细讲述自身经历, 其在长达两年时间里, 始终没有稳定工作, 为维系一种所谓“自由”处境, 依靠过着极低生活消费的方式, 且零零散散、毫无规律地打着零工予以支撑靠那有一搭没一搭的打零工才得以维持“自由”态。大量网友阅读此文后, 仿佛觅得珍贵宝藏, 致使“躺平学”在短时间内迅速盛行, 一时之间风靡开来。
简单来说，“躺平”可以视为对“内卷”的拒绝。
比如说, 光明日报百家号在5月16日的时候, 刊发了一则评论文章, 题目是《拒绝“内卷”, 年轻人开始信奉“躺平学”了? 》, 其认为, 实际上, 那些信奉“躺平文化”的年轻人, 并非完全是咸鱼心态, 也和几年前网络上出现的“葛优躺”以及“丧文化”不一样, 他们中间有不少人, 依旧有着自己对于人生意义的看法。只不过, 他们并不愿意被卷入社会系统为人们所设定好的程序之中, 内心不想在这个速度快且人员拥挤的进程里面, 去追求那传统意义上借助加班、拼业绩等方式达成的“升职加薪”“买房买车”, 基于此, 他们选择自动退出追求社会系统里成功所带来的快感, 转而把衡量的标准定格为内心对于自我状态的接纳。
文章觉得, 在网络上流行开来的此一“躺平”文化并非主流 , 然而却也发出了一个要留意年轻人心理跟生活状态的信号, 对多数年轻人来讲, 生活并非不存在“欲望”, 只是偶尔实现的难度相对较高 , 比如想要拥有更多能够自由支配的时间 , 想要尽可能去提升生活质量 , 在一番努力之后发觉没能“翻身”或者“逆袭” , 于是就选择了“躺平”。显然 , 现代社会依旧要尽可能多地创造条件 , 让年轻人有机会在社会系统里实现自我价值。
几天之后, 光明日报又刊发了一篇文章, 这篇文章是由中国劳动关系学院经济管理学院团总支书记汪星余撰写的, 文章题目是《引导“躺平族”珍惜韶华奋发有为》, 在这篇文章中指出, “躺平族”显然对经济社会发展存在诸多不利之处, 当前我国经济发展面对着诸多方面的挑战, 比如人口老龄化等挑战, 要实现高质量发展的目标就离不开青年作出创造性贡献, 与“未富先老”这样在特殊历史背景下形成的客观趋势相比较, “未富先躺”这一现实问题所带来的主观倾向同样需要我们提高警惕。对我国而言, 面临转型发展任务, 关注“躺平族”并且让“躺平族”愿意去奋斗, 这是尤为必要的。
也有观点同样执着劝导年轻人应该对未来抱有信心。
举例来说, 像《南方日报》在5月20日刊出了一篇名为《“躺平”可耻, 哪来的正义感? 》的文章 , 此文章持有这样的观点: 虽然存在一些看法觉得 , 年轻的这一代人群正呈现出“低欲化”态状 , 而且这种态势还影响着整个社会渐渐地迈入低欲望的状态之中。然而实际上 , 这完全是一种没有任何依据的胡乱猜测。学术领域的人士觉得 , 低欲望最为本质的原因是发展动力欠缺不足。中国身为世界排名第一的人口众多的大国 , 劳动力方面的资源是十分充沛充裕的 , 具备着超大的规模性市场所拥有的优点优势 , 中国在经济发展层面拥有着广阔辽远的前景。从这意味着的角度来讲 , 在这片地域之上 , 只要做到足够的勤奋努力 , 依旧能够实现自我 、成就自我。
原观点表明, 任何时候, 不论发展至何种阶段, 奋斗向来是青春最为绚丽亮色。于压力情形下选“躺平”, 不但非正义, 简直是可耻的, 这般“毒鸡汤”毫无价值。坚信多数年轻人对此能保持清醒认知, 轻笑过后仍能奋勇前进、敢于追逐梦想。
还有的观点从代际沟通角度看待这一问题。
比如, 近期, 有一段北大副教授丁延庆对女儿进行“吐槽”的视频在网络上走红了。丁延庆身为北京大学教育学院的副教授, 同时还是博士生导师, 并且他的夫人也是毕业于北大的优秀人才。然而, 依据那段走红的视频所呈现的内容来看, 在给女儿辅导作业的时候, 他表现出十分崩溃以及无奈的状态。丁延庆还讲了, “无论你自身多么出色, 你的孩子很大概率会只是一个平凡的人, 要认识到这其中的情况并且学会去接纳, 这对任何人而言都是有益处的。”可是, 有一些人却对此产生了怀疑, 北大的高材生怎么会生育出不优秀的孩子呢? 还有人质疑是不是家长的教育方式出了问题。
于此情形, 《成都商报》刊出评论性文章表明观点: 接纳事实并不等同于“学会认命”, 想来丁老师提及的“学会接受” , 并非众多人所理解的“躺平” , 即什么事情都不去做, 而是接纳孩子身为普通人这样的事实, 实现与自身和解, 同时也与孩子达成和解, 这是一种具备理性且充满睿智的态度。
当然, 就算存在年轻人选择“躺平”这种情况, 然而, 对于他们依旧持有信心的那种声音, 也并不是没有。
在评论文章《年轻人为啥爱“躺平”? 》里, 河北媒体长城网持有这样的看法: 终究而言, 不管选择了何种生活姿态, 都应当给予充分的理解、尊重以及包容, 说不定, 有朝一日他们寻得了全新方针, 又会再一次立起来, 再度启程前行, 而碰巧遭遇坎坷之时也用不着赶忙去“躺下去”, 得一直告知自己, 生活中十之情状不如意者可达八九, 并且生活原本就布满“酸甜苦辣”, 这也正是生活吸引人的魅力之处, 也许, 你此刻正处于困惑、无所适从之态, 而没准, 稍微再坚持一程, 下一刻便能瞧见彩虹, 如此一来, 你便是获胜者。
5月20日, 山东的媒体《大众日报》在评论里持这般观点: “丧”、“佛系”、“躺平”并非表明年轻人舍弃自我, 更多的是他们用来缓解焦虑的一种办法。把视野放宽, “躺平”实际上也是一种调侃, 是一种正常的情绪释放。就像国外有过一批年轻人被贴上“垮掉的一代”的标识, 然而事实证明, 那个时期、那些人并未垮掉, 恰恰是对生命、对梦想开展了一场轰轰烈烈叛逆的尝试, 促使社会持续向前。人经历一个阶段的迷惘探索, 一代又一代, 最终还是回归到积极向上的生活轨道, 如此来看, “躺平”不过是这段经历中的点滴诠释吧。
