有着喜马拉雅雪人之称的那个, 存在于传说当中的神秘生物, 几百年来一直都被笼罩在迷雾里面。有关它的各种各样的故事从来都没有间断过, 让人既感到好奇又在内心产生敬畏之情。那么, 这个让人着迷的雪人到底是真实存在的, 还是虚构出来的传说呢? 我们不妨先去回顾一下历史上针对它的记载。
早在1784年, 在描绘西藏高原野生动物的一本中国古书画当中, 出现了雪人的形象, 这是人类最早对于这种神秘生物的视觉记录。随后, 在1832年, 英国探险家霍德格训首次公开宣称雪人的存在, 并且展示了他在喜马拉雅山附近收集的相关资料。1848年, 中国西藏墨脱县西宫村的村民桑达惨遭雪人攻击而失去生命, 其尸体伤口腐臭难闻, 成为了历史上首例由雪人导致性命丧失的事件。1887年, 英国的瓦丹尔上校, 在喜马拉雅山那儿, 发现了一组巨大的脚印, 其形状看似人类, 经初步推测, 是雪人遗留下来的。从那以后, 有关雪人的目击情况, 以及传说就不断地出现, 然而却总是难以分辨真假, 显得错综复杂, 模糊混沌、迷离恍惚不已。
1950年, 中国派遣了一支专门去考察野人的队伍, 这支队伍深入到喜马拉雅山地区, 目的是寻觅雪人的踪迹。前往考察的队伍在高山的冰雪环境里停留了好几个月, 然而却没有看到雪人的影子。5月20日那天清晨, 科考队员尚玉昌的藏族向导远远地瞧见了雪人,距离他们大概有两百米远。雪人的身形看起来和冰雪混合在了一起, 身上有着深色的条纹, 可是一转眼就消失得都看不见了。1951年, 英国珠穆朗玛峰登山队的队长埃里克·西普顿, 拍摄到了第一张清晰的描绘了雪人脚印的照片, 那个脚印长度是31.3厘米, 宽度为20厘米, 其拇趾宽大且向外张开, 清晰地记录下了雪人存在的痕迹。
1954年, 有另一支英国探险队, 在尼泊尔发现了和之前类似的足迹, 还在潘布契寺院, 取得了保存完好的雪人头皮, 其顶尖突出得如同帽子一般, 上面覆盖着红褐色的短毛。1969年, 尼泊尔人拉嘎曲甲, 曾被雪人背走, 生死处于未知状态。同年6月, 美国动物学家克罗林, 在喜马拉雅地区再次发现了雪人脚印。1983年, 中国西藏墨脱县驻军的白参谋, 与民兵在荷孔村后山狩猎的时候, 也遭遇了野人的干扰。1985年10月, 有一位身为浙江商人的人, 在从那曲羌塘返回拉萨的途中, 瞧见了一只棕色怪兽在追赶野驴, 它的形态跟人们所描述的雪人极其相像。1988年藏历三月, 地处墨脱县的猎人普布以及顿珠, 亲眼目睹了一只野人, 它力气大得如同牛一般, 在愤怒的时候能够拔起碗口那么粗的大树。进入到1990年代之后, 关于雪人的报道有所减少, 不过依旧偶尔会出现脚印、毛发这类蛛丝马迹, 而真正目击雪人的情形却是少得可怜。那么, 喜马拉雅雪人到底是传说, 还是事实呢? 早在六十年前, 有一位进入西藏的青年给出了他自己的答案。就是他, 珞瑜文化学者冀文正。在1950年3月时, 年仅21岁的冀文正, 跟随18军进入西藏。在长达四十余年时间当中, 他28次翻越喜马拉雅山, 8次穿越雅鲁藏布江大峡谷, 率先抵达西藏最神秘的孤岛——墨脱县珞瑜地区, 进而掌握了关于雪人的第一手资料。
冀文正经过长时间的研究, 得出了: 喜马拉雅山不存在雪人这样的结论, 那所谓的雪人实际上是被当地人称作野人的生物, 极有可能是巨猿或者巨熊。他的这一结论主要是基于三个方面。首先, 当地的原始部落长期都流传着野人传说。门巴族把野人称作为者布, 珞巴族将其称之为麦者, 珞瑜布达泽布甚至还有祭祀野人的神石。在传说里, 野人会掳掠孩童, 并且有女野人掳男人生子的这种说法, 由此可见野人传说流传了千年时间, 绝对不是凭空想象出来的。
其次, 这一观点获得了当地居民真实发现的支持。1949 年, 对于文朗村来讲, 门巴族猎人仁旺秋做到了用箭射中一只野人, 之后和村民一起努力打捞了那具遗体。而仁旺秋所讲述的关于野人的所有特征存在这样的情况, 全部和历代传说保持基本一致: 野人身高稍微比常人高那么一些些, 浑身上下长满黑红色的长毛, 行走的时候是直立状态, 并没有尾巴, 大脚趾呈现分离的样子, 力气就像牛一样大 , 它排泄出来的东西散发着酸臭的气味, 发出的吼声响得耳朵都要被震聋。 第三, 珞瑜地区自然环境具备独特性, 这种独特性为野人生存创造了条件。这儿森林十分茂密, 原始林地极为广阔, 罕有人至, 树洞、崖洞到处都能见到, 适宜野人栖息;热带以及亚热带气候温和, 年平均气温处于20℃以上, 最低温度同样维持在7℃以上, 仅有约30天低温, 环境有利于生存。森林当中鲜花常常开放, 野果、浆果、食用菌、竹笋丰富, 野牦牛、野驴等猎物充足。在光秃雪山上, 雪人难以寻觅食物, 所以珞瑜地区才是真正的生存之所, 雪山上的脚印大多是偶尔外出留下的踪迹。
2002年, 英国动物学家罗波·麦克卡尔, 对在喜马拉雅山发现的一团雪人毛发, 进行了DNA测试, 测试结果显示, 其与史前北极熊DNA完全匹配, 基于此, 科学家推测, 所谓喜马拉雅雪人, 可能是北极熊的分支, 而红毛野人, 可能是北极熊与当地棕熊交配的后代, 又或者, 一百年来发现的个体, 既有棕熊, 也有北极熊后裔, 被人们混淆了, 这一发现相对客观公正, 并且在一定程度上, 印证了冀文正的观点。
于是, 困扰人类二百多年的未解之谜, 也就是喜马拉雅雪人, 终于有了新的证据来支撑。虽然学术界还没有完全接受这样的说法, 可是在广大民众心里, 雪人的神秘以及传说已经有了合理的解释。










